原刊登於謎團論壇,由於論壇現在都進不去了,故徵得謎團管理員同意,搬回自己部落格放放,這是2019的講座唷。

七月的敦南夜講堂談的是獨步文化的《愚者之毒》,在講座前幾天我就讀完內容,一方面是避免講者暴雷,一方面是我對這本書的故事有點好奇。沒想到現場講者詢問大家看過書沒,只有出版社的行銷企劃和我看過書。這一次的講者是作家黃麗群,他自稱是個不太看推理小說的人,一坐下就對大家說他很想說:「好看,大家買書!」然後結束今天的講座,不過身為講者當然是不能這樣卑鄙混過一個半小時,黃麗群還是為大家帶來了豐富充實的講座時間。

在台灣,宇佐美真琴相對來說不是這麼知名的日本作家,《愚者之毒》是作者的第一本推理小說,大部分都是在創作怪談。黃麗群提到作者曾在部落格這樣說自己的作品:「雖然不是怪談,但未意識到文類的差異,這部小說仍是過去寫作範圍的延伸,如果沒有人類的介入,沒有人類的反應,怪談就不成為怪談了,這本小說是對『人』這東西進一步的凝視與探索。」

黃麗群則是認為這本書釋出了作者對戰爭的反省。整本書跨越了近代日本三個最重要的時期:泡沫經濟、昭和中期以及現在的寬鬆世代,因此黃麗群特別查找了當時的福岡煤礦爆炸事件(三池碳礦),並帶了許多影像資料到現場跟讀者們分享,發生爆炸事件的那天,在日本也被稱作魔鬼的星期五,這也不是一個日本人會想要提起的當代社會事件。其他被掩蓋在日本歷史裡的例子,還有像是「部落問題」,早期的日本有所謂的賤民制度,有個相關的都市傳說有提過:部分大企業雇用員工時,會去追查員工的身世,看他過去是不是賤民,進而影響雇用,不過這也只是謠傳。

聊完了書中相關的煤礦事件,黃麗群和大家聊起了《愚者之毒》的幾個看點。《愚者之毒》的毒指的是毒在人身體裡面,可能是毒,也可能會是藥,端看人的心態而言。其實我自己讀完還是對這概念有點模糊,但可以大概理解可能是心境的變化之類的。黃麗群再次提到不能劇透讓他對於在講這本書上有點心苦,但還是整理出相當多重點希望大家可以看看這本書。

首先是整本書精確的寫作技藝,作者適度地將線索抹糊的方式,讓整個田野調查不會呈現拖泥帶水的狀態,又能夠以精美巧妙的狀態讓她對日本社會議題感到興趣,控制線索的方式則是讓一個線索對應多個結果;可能只是一個短時間揭露的伏筆,但隨之而來卻引出一個巨大的真相,而堆疊線索的方式十分巧妙。整個故事也帶出殺人所牽涉的善惡觀,是不是真的殺人就是「惡」呢?有目的的惡可能可以被悲憫,無目的的惡,卻可能是一種玩心,只是因為能夠操弄對方而起心動念,玩心比壞心更可怕。

除了寫作上的技巧,另一點很厲害的是宇佐美真琴對於家庭與關係的辯證,她談到了女性的「被母職」,親子與血緣的關係究竟是什麼?為什麼有了血緣就必須成為照顧對方的「母親」?也提到了以性為手段的掠奪,跟單親在日本的困境。這些都造就了書中女性的艱難困境。不斷地被明示或暗示母職的必要,或是去思索女性為母職所苦是否是一種模範的思維,提升了整個故事關懷社會的層次。而整本小說最真誠的感情,其實都不發生在有血緣的人身上,血緣只是成為道德的約束與綑綁。

最後黃麗群提到了小說存在的意義與空間,她說大眾小說是非常好的渠道,讓大家了解社會性議題,卻又不流於堆砌資料。小說是包著糖衣的藥,很好入口,但經過一段時間就會看見很苦的東西,像是這本書提到的三池碳礦事件等等,給大家反思的空間。最後她也說雖然一般出版社常常會給她公關書,有些書是免費程度的好看,但這本《愚者之毒》對她來說是可以到櫃檯結帳的好看,推薦給大家看。

因為黃麗群三不五時地懊惱不能劇透,以及用超豪爽的方式介紹大家宇佐美真琴,讓我忍不住被圈粉了!(大笑)而且我也覺得《愚者之毒》是一部很棒的小說,不管是對於社會議題,或是女性關於母親這個角色的想像、實踐的過程都極有衝擊性,值得一看。

 

講題:讀《愚者之毒》:因絕望而生的犯罪
時間:2018年6月15日晚上八點
地點:誠品敦南店
講者:作家黃麗群