舅舅過世的隔天，安養院突然通知爸爸送醫急救，然後就不再清醒了。當時醫院建議我們轉安寧照護，爸爸大概也即將要走上和舅舅一樣的道路。在此之前，我總是覺得照顧爸爸是一場醒不過來的夢，雖然不真的是我在照顧，但媽媽總是半夜焦慮地送急診，妹妹與我老感到力不從心。
從很久很久以前開始，我好像就不再在意他們的存在，也不知道是麻木，還是痛苦。我明明是一個情緒大起大落的人，但遇到他們出狀況總是魂不在身邊，心情平淡，老是想著他們也不曾好好照顧過我，為何總是奢求我照顧他們。而且我也很清楚地意識到，我可能有某個地方壞掉了。
然而，爸爸的離世，挖出了許多曾經開心的回憶，妹妹整理房間時找出了我小時候練習寫名字的六張紙，出生時的命名紙，寫著對我的未來期望，還有各式各樣爸爸為家庭努力的痕跡。只不過也看到堆疊如山的債務單，還有不想往來的父方親戚通訊錄，就連想辦個拋棄繼承，都遇到他們來找妹妹麻煩。
妹妹一肩擔起了許多責任，煩憂的過程中，我老是覺得萬事大概沒問題吧、應該很好解決吧，妹妹老是在焦慮。忍不住讓我想自己是不是真的很無情，對於生養我們的爸媽，好像少了一點感情。大抵是小時候的遭遇真的影響我太多，而我記性太好，忘不掉那些傷人的言語與舉動。還好有妹妹，在這場喪事裡面做了許多，許多原本是身為長姊應該做的事。還有那些在這場喪事過程中，伸出援手、借出耳朵，看著我訴說許多傷眼的家庭肥皂劇的好朋友們。沒有妹妹和他們，我可能無法面對失了魂的媽媽，也撐不下去。
在醫院宣告死亡可能性的時候，妹妹開始尋覓辦後事的禮儀公司，生來叛逆的我倆，總質疑著每個性別歧視與庸俗迂腐的習俗，什麼封釘才能添丁，就沒結婚生個屁丁，硬要我們拜託父方男性長輩做這些五四三，還有那些因為是女兒、因為未出嫁，所以就怎樣怎樣的傳統。
最後朋友介紹我們台灣仁本，不須頭七與七七等儀式，不須家祭與公祭等經文繞樑，我們都嫌吵的唸經，爸爸自己本來就也沒多愛，為何生前死後要一起聽到耳聾？許志銘經理與林皆良專員親切又體貼的服務，讓我們免除許多須和親戚往來的繁文縟節，最後只進行了瞻仰遺容的儀式，火化後選擇了環保葬的樹葬。文首的照片便是爸爸埋下的樹下，有十幾種可以選，吉野櫻與桂花超級搶手，大概是親屬們都想為往生者選漂亮的棲息之地。未來也不需要拜拜，有許多線上追思的方式。
雖然還是經歷了一場家庭革命，原先想要幫媽媽說服我們辦理儀式的阿姨，在我們唇槍舌戰以及無法辯駁我們的邏輯問題，轉而站在我們這一方，說服了媽媽。畢竟一場喪禮太貴，而我們家太窮，必須處理的爸爸的債務，還有媽媽不敢跟我們講的金錢未爆彈，都是我們的心頭大患。加上媽媽的朋友告訴她樹葬也不錯，她才感到些微的安心。不花太多錢、不念什麼經，給爸爸漂亮的樹木墓地，不租借那五十年就會到期的塔位。看似很離經叛道，但我想未來這會是趨勢吧，連殯儀館都貼出了建議線上追思的告示，疫情期間，又何必群聚拜拜。
接下來還剩幫爸爸與媽媽辦的其他手續，去榮民服務處為媽媽辦理遺眷證的時候，有一條規定是再婚就喪失資格，然後媽媽就問我們，所以不能再婚嗎？（笑）當然可以呀，我和妹妹根本不會反對。媽媽說著都這麼老了結婚麻煩死了，不然就是要嫁個有錢人讓他養，我們也是這麼覺得呢！而且媽媽找新男朋友的機會比我和妹妹大多了。
話說因為總算辦完喪事鬆一口氣，忍不住糾正了禮儀公司的人一直在Line上把「再」打成「在」，已經錯好多次了我真的不吐不快，我超失禮的啦！！！但他們真的人很好，誠摯推薦。
有需要這類不需繁文縟節儀式的可以Line許經理，是一個很沉穩的人。（當然他們也有傳統儀式啦！而且是被媽媽稱讚的工作人員，收服了長輩的心。）
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